回北京的第一周，我基本一直在外面走，因为第二周会遇到五一四天的假日，北京的各个景点届时会人满为患，所以要提前走一走。
今天的行程主要是我自己走，不用带娃，行程如下：雍和宫-孔庙-国子监-前门商业街-星巴克旗舰店-西单满记甜品-家。又是一万八千多步，不过真满足啊。
临出门前，把壁下观里的雍和宫那期完完整整的听了一遍。一边听一边做笔记，节目全长大概1小时32分钟，我花了大概2.5个小时才将观看要点记录下来，导致出家门就晚了，进入到雍和宫的时候已经是中午11点。全程就按照笔记的行程走。从建筑的角度去看雍和宫。
其实说来也好笑，其实我身边的亲戚朋友包括我自己，很多都没有去过雍和宫，明明在北京生活了那么多年，而且雍和宫离家也不算太远，地铁二号线直达，却偏偏没有去过，平日里也想不起来要去，白白错过了很多的机会。
雍和宫是大清雍正皇帝登基前住的府邸，最开始是绿色琉璃瓦的顶子，是王府规制，待雍正驾崩后曾停灵在此，后乾隆用15天，将绿瓦换成黄瓦。雍和宫的藏语名《甘丹经掐林》。里面有不少真迹古物，包括乾隆时期刻的《喇嘛说》全文石碑，采用汉满蒙藏四种语言。
雍和宫作为亲王府邸，在建筑规制上必然要低于故宫。例如故宫采用三门四柱九顶牌楼，雍和宫则是三门四柱七顶牌楼（上图）。
整座雍和宫是7进院落（雍和宫官网介绍是5进，路书里讲的是7进），第二进是碾道。雍和门才是原来的。
西侧的佛仓有2个。东边都在1900年被烧掉。
雍和宫曾经宫改寺，就是广招僧人，主持蒙大于藏。
第三进院落，一进昭泰门，左手有一高1.5米，直径2米，重8吨的粥锅，这是乾隆时期用来煮腊八粥的锅，是雍和宫原物。
粥锅的对面有两口钟，有廊柱，半步出廊制，形成环廊。钟楼，是正德年间，明代，锦衣卫衣左所衣右所。以上都是进入雍和门就能看到的。
进入天王殿，可以看景泰蓝武供，乾隆时期原物。香炉是鬼式香炉，紫檀延寿塔，须弥塔座是紫檀木雕刻，有小佛像，是第三世章嘉活佛过生日时，乾隆皇帝为他祝寿制作。
两旁有四大天王守护，怒目而视。转到殿后方有个木雕韦驮，是乾隆时期原物。两边有唐卡，特别高，这个非常特别值得一看。里面是关公(一般是藏传佛教的神佛)，是乾隆时期是首次将关公绣进唐卡，西藏后来也有了。雍和宫里有超多的唐卡，还有七世达赖送的唐卡。
雍和宫是最开始多罗贝勒府。康熙三十七年（1698年）赐封其四皇子胤祯为贝勒，在康熙四十八年（1709年）胤禛又被封为和硕雍亲王，此间府邸就形成了雍亲王府。后面宫改寺后，整体规模只是稍微扩建。
过了天王殿，会看到乾隆12年的香炉，碑亭南边。和御花园的乾隆10年香炉是一样。清廷造办处制作。
雍和宫殿的东西配楼，在御碑亭的东西两侧，东殿是供奉祖师的地方为温度孙殿（密宗殿），西殿为擦尼特殿（讲经殿），现在是仓央嘉措佛学院（佛学院这个需要待确认，2025年重游未见此相关联系）
雍和宫不仅仅是一座前朝皇帝宫殿，也不仅仅是一座藏传佛教的寺院，更是一座当时有着重要宗教与政治密切相联系长锁。
进入四体碑亭，上刻有碑文《喇嘛说》，是乾隆五十七年御笔亲自撰写，以满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的四面，南面是满文，北面是汉文，东面是蒙文，西面是藏文。乾隆亲书“佛本无生，岂有转世“。而正是篇《喇嘛说》让部分藏传佛教僧人认为乾隆强加干预了他们的传承和传统，从此开始，显宗和密宗，汉藏学说分歧由此开始。
也是在这一年，乾隆对藏传佛教活佛转世实行金瓶掣签制，颁一金瓶于西藏拉萨，掣西藏地区转世活佛；颁一金瓶于雍和宫，掣蒙古、青海等地转世活佛。
石碑下部是石制须弥座-上面是水槽，晃动无常的睡眠，-四大海-四大洲-古印度形象图-帝释天。不是原物。最早在法源寺门口，后搬到雍和宫。
再深入进去就是雍和宫。黄琉璃瓦歇山顶，面阔七间，单翘重昂七踩斗拱前出廊，和玺彩画。前有月台，围以黄绿红琉璃砖花墙。明间上悬华带匾，四周雕龙，中刻满蒙藏汉四种文字“雍和宫”，乾隆皇帝对父皇表达崇敬思念，大雄宝殿里供奉三世佛：燃灯佛、释迦摩尼、弥勒佛。背屏是六拿句（藏传佛教）。供桌上的物供，是乾隆时期的景泰蓝原物，是顶制版。四周18罗汉是夹铸（空铸）工艺，叫蒙麻剥金，一层泥，一层麻，做好后，再用工具把里面的磨具敲掉。
雍和宫两侧配殿是数学殿（时轮金刚殿，西边）和药王殿（东边），陈设是乾隆时期藏传佛教的造像。
接下是永佑殿，是雍正皇帝的寝宫，也曾停灵于此长达一年。里面横三世佛：东方药师佛、西方阿弥陀佛(长寿佛状)、狮吼佛（格鲁派，信奉宗科巴大师），拜的人特别多。穿着法衣。前面是七珍八宝，须弥座是铜的，折角须弥座。白塔寺也是喇嘛庙，所有佛像都被毁了，除了塔院里的。唐卡，崇敬皇太后，甄嬛，西墙上，用自己的吉服座的绿洞母的像，目前是仿制品，2米高，1.5米宽。像对联的唐卡，是原物。新旧对比。
雍和宫最主要的法轮殿（大经堂），正中是宗科巴，原是福晋生活的地方。建筑十分有特色，七开间，前5开间是抱厦，上面有5个暗楼，代表了五方佛。认为是金刚宝座塔的表现。也有认为是须弥山的五峰，还起到采光的作用。也被叫做唐古特式建筑(藏传佛教)。
宗科巴大师像连佛座有6.2米，前面有景泰蓝制的大海灯，是长明灯，民国换过一次灯。五十年代，达赖曾来这里给毛泽东讲法。后面的佛是1745年波罗奈活佛送的高约1米的释迦摩尼的像。
两边有壁画，会有一些唐卡（白洞母），坛城（沙画）。
宗喀巴大师的反面是五百罗汉山（雍和宫三绝第一绝），宽5米，高5.3米，紫檀木雕。五百罗汉是用金银铜铁锡制作，目前剩下449尊。
前面有个功德箱一样的东西，其实是乾隆皇帝的洗三盆，是原物。
万福阁，先看左右两边。左边是戒台楼，右边是班禅楼。戒台楼里汉白玉栏杆做的。中间有个乾隆皇帝像。这是新布展的。旁边有个2层楼，是文殊菩萨的愤怒像，但是不开，里面还有欢喜佛和关公。班禅楼特别值得一看，目前是文物陈列，有法器、阿姐鼓、佛像等。用头盖骨做的骨，必须是未成年少女的头骨做的。
班禅楼（南北向）出来后的右手，就是雍和宫木雕三绝的昭佛楼里，有金丝楠木做的佛龛，上面有99条龙，下面乾隆本朝的旃檀佛(zhan tan)。是崇庆皇太后念佛的佛堂。
万福阁据说是从景山的万福阁里在乾隆十三年移过来的。据说是先有佛，再盖阁。万福阁里的佛像是七世达赖喇嘛（尼泊尔）送的，白檀木制作。26米，上18米，下8米。主要身体是木，其他披帛是用木头拼的。
对联：㝎光澄月相，慧海涌潮音
两边两个配楼，一个有转轮藏（永康阁），76年地震后就坏了。一个精巧的观音菩萨，有机关，莲花瓣打开后，观音缓缓升起。也坏了。从外面能看到。楼里面没能进去。
附道行空
乾隆皇帝说，信佛者求佛，但众生皆求福。若能上去，是能站四个人，是弥勒佛。头大身小。76年的时候，地震时倾斜，但余震消失后，自己归位
万佛阁有个观音洞，现代人求子求婚姻。
后面还有一进，东西传神楼。
绥成阁，供奉的是老造像，白、绿洞母、龙树菩萨等。
法轮殿两旁，西配殿，是清朝的八大菩萨。过了永禄殿，特别漂亮，宗教性不如客观和柔美。东配殿供奉的吉祥天女，愤怒像。有两个大熊，是乾隆小时候猎的。木制。
后记：
雍和宫免费赠香，就在第二进碾道尽头进入第三进前左右两侧。因为此，雍和宫的香火特别的旺。
据说雍和宫还是比较灵的，我同学有每年来求事业的，这次来也看到不少人，都跪拜的特别虔诚，学生的模样也很多，估计都是面临毕业或考试来求事业的。这次我若不是之前有做一些功课，还真的觉得雍和宫除了香火旺，就看不出什么名堂来。所以这次带着建筑历史资料学习的心态来参半，感觉很不错，而且路上还能蹭一些旅行团的讲解。
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内容主要摘抄自《路书》部分图片来自于雍和宫官网，以及周润年：北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文校录考诠 和 雍和宫- 清史百科
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出了雍和宫，距离几百米的地方就是孔庙和国子监，也顺道去了，路过三元梅园，来一个奶酪，不甜，冰冰的，这个热天吃的正好。
孔庙和国子监连着。我全程都是蹭导游，包括刻有殿试的人员名字的石碑（就是所谓的“金榜题名”）、除奸树、孔子的跪拜方式等等，还赶上了一场15分钟的儒家舞蹈，包括八佾舞。虽然感觉有点劣质，但是聊胜于无。
到前门的时候，已经没有很多时间让我闲逛了，不过前门真的是了解北京老字号的好去处啊，特别是商业街，瑞蚨祥、六必居、张小泉、同仁堂，太多了，我在谢馥春买了香粉，之前有一个，但是找不到了，新买的是桂花香。还拍到了三庆园，八队的底角张云雷不在，但是还是要来啊。只不过我没想到广德楼竟然离三庆这么近！短短两天，我竟然意外找到了天桥、广德楼、三庆，三家德云社的门口。
来前门还去了北京舫旗舰店，其实就是星巴克的Reserve，环境比西雅图的好太多了，人不多，饮料也好喝很多，不过好贵啊。两杯饮料花了我140多，太贵了啊！这家人少估计也和前门1-1号那家离的近有关，毕竟走路都不用3分钟就到了。
总之，是暴走的一天！
